China, Xinjiang: Politica chineză de a face uigurii să se simtă ca acasă

Face parte dintr-o represiune mai largă împotriva uigurilor și minorităților etnice din Xinjiang, pe care SUA și alte țări au numit-o „genocid”, o acuzație pe care China o respinge supărată.

Imaginile roz ale programului de gospodărie care sunt puternic promovate în mass-media de stat chineză descriu politica ca o combinație de servicii comunitare și educație.

Videoclipurile și postările de pe rețelele sociale din conturile oficiale arată familiile gazdă și cadrele care se salută cu căldură ca „rude”, gătesc mese împreună și chiar împart familia noaptea.

Dar, potrivit multor oameni care au fugit din Xinjiang, când vine vorba de programul de găzduire, gazdele sunt de fapt ostatici.

Colectare de date

Potrivit politicii de ședere la domiciliu, au spus foștii rezidenți, cadrele sunt trimise să locuiască, să lucreze și să doarmă cu familiile din Xinjiang câteva zile la rând, în fiecare lună sau două.

Deoarece tuturor celor din casa lui Dowt i s-a atribuit o „rudă” oficială, inclusiv copiii, ea a spus că trebuie să găzduiască patru oficiali în casa ei pentru fiecare vizită. Ea a spus: „Pentru că soțul meu este străin, nu l-au forțat să se căsătorească cu una dintre rudele sale, dar eu și trei dintre copiii noștri avem câte o rudă pentru fiecare dintre noi”.

Dowt a spus că personalul ei a urmărit-o prin casă, punând întrebări și luând notițe de care se temea că o va vedea reîncarcerată în vasta rețea de centre de detenție din China.

Era atât de speriată, încât copiii ei vor spune din greșeală ceva greșit, încât chiar i-a instruit să dea răspunsurile „corecte”. Dacă te întreabă, se roagă mama ta? Spune nu, „Se roagă tatăl tău? Spune nu.” Crezi în islam? Aveți un Coran? Aveți un covor de rugăciune? Spune-le că nu „.

Guvernul chinez insistă asupra faptului că taberele sunt „centre de formare profesională” destinate atenuării sărăciei și combaterii extremismului religios.

Ryan Thom, cercetător principal la Universitatea din Nottingham și specialist în istoria uigură, a declarat că programul de ședere la domiciliu este o parte importantă a campaniei Chinei în Xinjiang.

El a spus că fotografiile postate pe rețelele de socializare indică faptul că vizitele au avut loc încă din februarie anul acesta, în timpul Anului Nou chinezesc. „Atârnarea felinarelor pentru Anul Nou Chinezesc nu este ceva ce împărtășesc majoritatea uigurilor. Dar după aceea, oamenii din tot acest oraș au fost nevoiți să-și decoreze casele din interior în conformitate cu tradițiile chinezești Han”, a spus el. „Deci, asta, se întâmplă destul de mult.”

Oaspete neinvitat

Ea a spus că „al-Quraib” era șeful soțului ei într-o fabrică de stat. La început, venea la fiecare trei luni, dar până la sfârșitul acelui an, stătea acasă o săptămână în fiecare lună.

„A vrut să stau cu el și să beau alcool cu ​​el. L-am implorat să nu mă forțeze”, a spus ea din Olanda.

„Când a fost beat, a vrut să mă culc cu el”.

Un prieten spune că tipul a îmbrățișat-o, dar nu a împins-o mai departe.

Ea crede că acest lucru se datorează faptului că soțul ei este acolo, deși a adăugat că mai mulți bărbați uiguri au fost reținuți, lăsând femeile singure acasă să se ocupe cu străinul de acasă.

Împărtășind mesele și familia

Ea a promovat programul cu două lozinci numerice: „Cele patru întâlniri” – „Mâncați împreună, trăiți împreună, studiați împreună și lucrați împreună” și „Trei trimiteri”, conform cărora cadrele trimit legi, trimit politici și trimit. Căldură. „

Într-un reportaj difuzat la televiziunea de stat în ianuarie 2018, o femeie pe nume Aymgul Hesan i-a mulțumit oaspetelui său oficial, spunând: „Sper că vom fi„ rude ”pentru tot restul vieții noastre”.

Luni mai târziu, într-un reportaj TV separat, un oficial numit He Jingjing a fost filmat în care îi arăta unui băiețel cum să se spele pe mâini.

„I-am învățat pe copii să se spele pe față și să-și curețe dinții”, explică ea. „Am adus aici conceptul de viață modernă, astfel încât să poată trăi o viață mai bună și mai civilizată”.

Timothy Gross, profesor de studii chineze și expert în politici etnice la Institutul de Tehnologie Rose Holman, a declarat că documentele oficiale indică faptul că cadrele nu sunt doar acolo pentru a învăța localnicii să fie „mai civilizați”.

„Când răsfoiți documentele oficiale, devine foarte clar că acestea sunt de fapt programe de colectare a informațiilor și supravegherii umane”, a spus el.

Ghidul îndrumă personalul să răspândească legile antiterorismului și extremismului către familiile gazdă și le spune, de asemenea, cum să identifice semnele potențiale ale activității extremiste.

Într-un clip intitulat „Cum detectați problemele?” Oficialii sunt îndemnați să caute străini în casă și mașini parcate care nu aparțin familiei. „Atârnă lucruri religioase în casă?” Manualul citește. „Puneți o întrebare copiilor când vă jucați cu ei, deoarece copiii nu vor minți”.

„Există un fel de componentă rasială și etnică în care familia uigură este văzută ca înapoiată”, a spus Bayler, cercetător postdoctoral la Centrul pentru Studii Asiatice al Universității din Colorado. „Aceasta este ceea ce a fost descris în discursul popular și de stat chinez.”

El a adăugat: „Din punctul de vedere al gazdelor acestor rude, era foarte clar că acești oameni care erau trimiși la casele lor erau acolo pentru a-i urmări, că îi spionau și că se asigurau că îi urmează regulile.”

CNN a trimis solicitări scrise către Ministerul de Externe din China și guvernul Xinjiang, întrebându-se de ce manualul are instrucțiuni detaliate pentru monitorizarea familiilor gazdă. CNN nu a primit un răspuns.

Divertismentul „rudelor”

Nirola Elima, o etnică uigură din provincia Ghulja din Xinjiang, spune că a crescut mândră că este cetățeană chineză. La urma urmei, ea afirmă că bunicii ei erau membri ai Partidului Comunist Chinez.

Dar asta s-a schimbat în 2018, când a spus că verișoara ei dispăruse într-un lagăr de concentrare.

În aceeași perioadă, ea a spus că a fost, de asemenea, șocată să afle că părinții ei găzduiesc oficiali chinezi în casa ei din copilărie. „Un străin doarme în casa ta. Cum te simți în siguranță în privința asta?” Elima a spus din Suedia, de unde a obținut cetățenia.

Elima a spus că a aflat de oaspeții nedoriti în timpul unui apel telefonic cu mama ei în Xinjiang în 2018. „Mama mi-a spus doar:„ Avem rude acasă, nu este potrivit. Te sun mâine ”, Elema amintește.

Ulterior, Elima a aflat din contactele încă din Xinjiang că aceste „rude” erau oficiali chinezi Han.

„Înțeleg că chinezii han vin la noi acasă ca prieteni, dar ar trebui să se întâmple când îi invităm”, a spus Elima. „Nu cred că cineva este mulțumit de acest lucru. Nu facem acest lucru în Suedia. Nu am făcut asta nici în China.”

Thom, de la Universitatea din Nottingham, spune că programul este un „proiect comun de îndoctrinare și observare”.

El susține că supraviețuirea la domiciliu elimină ultimele vestigii de intimitate rămase în casele uigurilor și ale altor minorități din Xinjiang. „Ei trăiesc cu teamă sub sistemul în care sunt supuși conducerii politice în fiecare aspect al patriei lor”, a spus Thom.

Gross, de la Institutul de Tehnologie Rose Holman, a declarat că selfie-urile zâmbitoare cu familiile publicate în mass-media de stat chineză mască o realitate și mai sumbru.

„Aceste ședere la domiciliu fac parte din acest efort mai larg și foarte violent de educare și asimilare a uigurilor și merg mână în mână cu internarea în masă”, a spus el.

Daut a spus că, dacă guvernul chinez a dorit cu adevărat să promoveze prietenia între grupurile etnice, a eșuat.

„Toți uigurii s-au săturat de rudele lor chineze”, a spus ea. „Două persoane complet diferite sunt forțate să locuiască în aceeași casă, fie că este o casă mare sau o casă mică.

„Sunt obligat să dorm împreună, să mănânc împreună și sunt forțat să gândim împreună. Este atât de nebun.”