evrei de vânzare

Cititorii Atenție: Autor al cărții „Răscumpărare evreiască: povestea extraordinarului acord secret dintre România și Israel”, Radu Ioannid, acum ambasadorul României în Israel, este un coleg de-al meu de aproape un deceniu la Muzeul Holocaustului Guvernului SUA de aproximativ treizeci de ani. în urmă, și de acum a fost un prieten de-al lui. Din punct de vedere tehnic, eram șeful lui, dar ar fi exagerat să sugerez că Iwanid era subordonat oricui. Așadar, nu sunt neutru în ceea ce privește bărbatul și nici subiectul. Cititorul informat poate face judecăți adecvate cu privire la această recenzie.

În 1944, în ultima, cea mai intensă perioadă a uciderii evreilor, a apărut o reclamă în marile ziare: „Evrei de vânzare”. Nu au fost luați. La urma urmei, ce ar face cineva cu acești evrei și cine ar plăti pentru răscumpărarea lor?

Să înțelegem contextul: mareșalul guvernatorului român Ion Antonescu, dictatorul român care era aliat cu Germania nazistă, a ajuns la concluzia larg împărtășită în 1944, după ce Stalingradul și sovieticii au avansat în est, chiar înainte de Ziua Z, că Germania lui Hitler mergea. a pierde războiul. Dintr-o dată, după ce România a luat parte activ la uciderea propriilor evrei și Germania a ajutat de bunăvoie la uciderea evreilor neromani, evreii în viață ar putea fi mai valoroși decât evreii morți, mai profitabili pentru el și mai benefici națiunii sale. .

Planul lui Antonescu a eșuat din lipsa unui cumpărător – nu exista un stat care să-i fi dorit deloc pe evrei – și, de asemenea, din cauza condițiilor războiului nu s-a putut schimba bani cu inamicul. Din fericire pentru evreii din „România Antică” – și nu pământurile acordate României datorită alianței sale cu Germania – acest plan de vânzare a evreilor a fost un colac de salvare, deoarece uciderea a fost amânată și războiul a fost în curând amânat. S-a încheiat și o mare populație evreiască a supraviețuit în România.

Ioannid a povestit bine această poveste de două ori, mai întâi în minunata sa carte „Holocaustul în România: distrugerea evreilor și țiganilor sub regimul Antonescu, 1940-1944” și apoi în munca pe care a făcut-o în cadrul Comisiei Wiesel, o cinstită internațională. studiul istoricului României față de comunitatea sa evreiască în timpul Holocaustului condus de Wiesel și cu participarea unui grup format din cei mai importanți savanți ai lumii din România și din alte părți. Datorită statutului de câștigător al Premiului Nobel al autorului și reputației colegilor membri ai comitetului, precum și calității lucrării lui Ioannid, comitetul a triumfat împotriva presiunii politice din partea autorităților romane.

Evreii romani erau cea mai mare comunitate națională din Israel. How This Happened este o poveste fascinantă cu intrigi și subploturi, corupție, conspirație, îndrăzneală, politică și, mai presus de toate, bani.

În „Răscumpărarea evreilor”, Ioannid completează povestea „Evrei de vânzare”, de data aceasta la fel ca înainte de Marea Migrație a evreilor sovietici, evreii români erau cea mai mare comunitate națională din Israel. How It Happened este o poveste fascinantă cu intrigi și subploturi, corupție, conspirație, îndrăzneală, politică și, mai ales, bani.

Este ușor să spui schița de bază a poveștii, dar diavolul este în detaliile sale strălucitoare.

După cel de-al Doilea Război Mondial, România a avut mare nevoie de sprijin pentru sectorul său agricol neclintit, inclusiv spermă de vițel, iar un broker evreu care trăia în străinătate s-a dovedit benefic. El va oferi ceea ce era necesar, iar costul ar include permisele de ieșire pentru un număr modest de familii evreiești. Au existat profituri mari pentru broker – câștiguri reale pentru economia romană și un număr limitat de evrei au fost eliberați pentru a trăi o viață la alegerea lor în Israel sau în lumea occidentală.

Mai târziu, odată cu industrializarea câștigând un anumit impuls în economia romană de după război, acest evreu și-a dovedit din nou utilitatea, deoarece mașinile au înlocuit puiul și sperma ca import dorit. Din nou, s-au schimbat bani, profiturile au fost mari și unui număr suplimentar, dar limitat de evrei au fost lăsați să plece.

Intră israelienii, în special cel mai priceput agent de informații Shayk Dan. Erau nerăbdători să-l elimine pe mediatorul evreu, erau mai nerăbdători să-i alunge pe evrei și nefericiți să înlăture unele niveluri de corupție, chiar dacă evreii beneficiau de această corupție, care s-a dovedit indispensabilă pentru libertatea lor.

Guvernatorul României Nicolae Ceauşescu a fost un jucător cheie. A fost o anomalie: autocratic acasă, a încercat să împingă România de pe orbita sovietică și a trasat un fel de politică independentă față de Occident. El nu a întrerupt relațiile diplomatice cu Israelul după războiul de șase zile. Din cauza acestei poziții și a aparentei sale opoziții în cadrul blocului comunist sovietic, el a devenit iubit de Occident, care învățase să-și tolereze propria corupție și tendințele autoritare atâta timp cât urmărea un curs oarecum independent de blocul de la Varșovia.

Ceauşescu a descoperit că România avea două surse neaşteptate de valută: Germania şi Israel. Germania de Vest a fost dispusă să răscumpere etnicii germani din România, iar Israelul a fost dispus nu numai să absoarbă evreii români, ci și să plătească pentru eliberarea lor la o scară gradată, în funcție de vârsta și pregătirea lor. Copiii și evreii pensionari urmau să fie eliberați gratuit, iar România a fost compensată pentru educația și formarea evreilor români în vârstă de muncă. Domnitorul roman avea să înghită sume mari de bani pentru a se asigura cu stil și pentru a se îmbogăți în timp.

Rabinul-șef al României, una dintre cele mai bune figuri din Europa de Est, a fost indispensabil acestui proces. Rabinul Moshe Rosen a trăit în stil. În sinagogă și în ocaziile solemne, purta o haină lungă, purpurie, cu o stea evreiască atârnându-i de gât, dar vizibil mai mare decât crucea cardinalului. A fost trimis în Occident pentru a promova agenda României, în special dorința acesteia de a câștiga statutul de națiune cea mai favorizată pentru țara sa și a întâlnit conducerea evreiască și conducerea Congresului. Schimbul a fost clar. Sprijină statul, chiar și statul autoritar, iar acel stat va continua să trateze cu Israelul. Indiferent cât de neplăcut a fost schimbul, i-a slăbit rolul de stadlanPatron tradițional evreiesc, Rosen a realizat două fapte de neegalat: evreii romani s-au putut muta în Israel într-un număr record, iar sinagogile și casele pentru bătrâni, și chiar instituțiile educaționale și culturale evreiești, au rămas viabile pentru o comunitate evreiască în continuă scădere. Nu era frumoasă, nici pură din punct de vedere moral, dar a funcționat.

Ca roman, Ioannid este incomod de concesiile morale care s-au făcut, de corupția conducerii romane și de modul în care Ceaușescu a putut să-i folosească pe evrei pentru a-și prelungi domnia. Ca narator, a fost fascinat de poveste – cine nu ar face-o? – Se va citi și el. Ca istoric, el împarte cartea în două părți, relatând povestea în prima parte și prezentând documentele originale care susțin cazul său în cealaltă parte, documente acum disponibile datorită libertății de care se bucura România în epoca post-comunistă.

Este important să înțelegem că evreii sunt mai bine într-o societate liberă, dar că, dacă sunt forțați să trăiască sub tiranie, sunt norocoși dacă sunt considerați utili sistemului și mai norocoși dacă sunt căutați în altă parte. Când evreii au fost puși în vânzare de această dată, Israelul și organizațiile evreiești americane au fost dispuși să plătească prețul. Dictatorul Antonescu și Ceaușescu au constatat amândoi că evreii în viață erau mai valoroși decât evreii morți, dar numai Ceaușescu a fost capabil să-i vândă efectiv.

Michael Birnbaum El este director al Institutului Sigi Ziering și profesor de studii evreiești la Universitatea Evreiască Americană.