Explorarea istoriei durabile a rasismului anti-haitian din Republica Dominicană în „Apatriți”

Țările vecine ale Republicii Dominicane și Haiti împărtășesc o insulă – precum și o istorie tulburătoare care a afectat emisfera vestică, din nordul Canadei până în sudul Argentinei.

„Insula pentru mine este nașterea sistemului nostru de castă rasială din America”, potrivit Michelle Stephenson, ale cărei caracteristici documentareFara starePrezentat în acest weekend în Festivalul Tribeca voi difuzare la emisiune TV în iulie.

„Aici au sosit primii europeni, unde au sosit primii africani, unde s-a produs primul genocid, iar sistemul de castă rasială al insulei se desfășoară înainte de a se răspândi pe întreaga emisferă”, a declarat pentru NBC Stephenson, care este de origine panamaniană și haitiană. Știri.

„Fara stare” Urmează Rosa Iris Dendomie, o tânără avocată dominicană și avocată a imigrației de origine haitiană, în timp ce se luptă să candideze pentru Congres în Republica Dominicană.

Rosa Iris Dendomie lucrează în comunitate.Hispaniola Productions

Documentarul, cunoscut și sub numele său spaniol „Apátrida”, îl arată pe Dindomé vizitând orașele din trestie de zahăr cunoscute sub numele de „Patisse”, unde locuiesc mulți imigranți haitieni și dominicani de origine haitiană. Prezintă luptele unui grup în mare parte exploatat, care a fost despuiat de drepturile sale cu aproape un deceniu în urmă, când Curtea Supremă Dominicană a revocat retroactiv cetățenia Pentru mulți dominicani care au părinți haitieni neînregistrați – chiar și cei care s-au născut în Republica Dominicană.

Conform documentarului, hotărârea a lăsat apatrizi peste 200.000 de persoane de origine haitiană. Deși guvernul se află sub presiune internațională, Au fost luate măsuri în 2014 Pentru a permite copiilor născuți în Republica Dominicană și unii alții să solicite cetățenia, mii de oameni au fost deportați din Republica Dominicană, inclusiv mulți cu cereri valide de cetățenie dominicană.

READ  Netanyahu: Naftali Bennett ca prim-ministru israelian „ridicol”

„Hotărârea instanței este o reflectare a unei țări care, în ciuda identității etnice mixte, refuză să accepte tot ce are legătură cu originile sale africane”, a declarat Dendomi pentru NBC News.

De-a lungul încercării sale nereușite la Congres, Dendomie a fost plină de amenințări la adresa vieții ei și a fiului ei, forțând-o în cele din urmă să fugă din țară. De când i sa acordat azil în Statele Unite, Dendomie a lucrat cu Stevenson pentru a folosi filmul ca o oportunitate de a implica grupuri comunitare și organizații internaționale din Probleme rasiste impotriva negrilor și imigrație.

În fața camerei, Stevenson leagă tensiunile rasiale din trecutul insulei cu politica rasială actuală din Republica Dominicană.

Povestea tragică a unei fete cu pielea închisă pe nume Morayem încheie filmul. Viața ei este povestită prin comentarii audio, în timp ce telespectatorii îi văd pe alți copii pe câmpurile de lilieci și de zahăr. Descrie Masacrul de pătrunjel din 1937 Cine a executat mii de haitieni și dominicani din haitieni care duc o viață decentă în Republica Dominicană.

„Într-o noapte întunecată de octombrie, Morayem a trebuit să se ascundă”, spune Dendomie într-un comentariu audio. Dictatorul Trujillo a decis să albească cursa și să rezolve așa-numita problemă a Haitiului. El i-a ucis pe mulți, inclusiv pe mama lui Morayem, din cauza culorii pielii lor „.

Într-un articol al Associated Press publicat de New York Times la 8 decembrie 1937, se menționa că președintele haitian Stenio Vincent a acuzat că „8.000 de haitieni au fost victime ale„ crimelor în masă ”pe teritoriul dominican din octombrie. a respins rapoartele haitiene despre ucideri și le-a descris ca iluzii.

Peste 80 de ani mai târziu, filmul prezintă imagini ale președintelui dominican Danilo Medina (care a slujit din 2012 până în 2020) care neagă acuzațiile de rasism împotriva haitienilor.

Oameni care traversează un pod la granița dintre Haiti și Republica Dominicană.Hispaniola Productions

„Cum poate Republica Dominicană să fie o țară rasistă atunci când mai mult de 80% din populația noastră este neagră și mulată? Cum pot dominicanii să fie acuzați de rasism față de haitieni în timp ce trăiesc și coexistă cu noi peste tot în țara noastră?”, A spus el.

Fostul președinte dominican neagă, de asemenea, că dominicanii de origine haitiană au fost vizați și au fost privați de cetățenia lor.

„Numărul apatrizilor din Republica Dominicană este zero”, a spus el.

Dincolo de granițele fizice și politice

În ciuda tensiunilor etnice care au existat pe insulă de la stăpânirea colonială spaniolă și franceză, Stevenson speră că atât dominicanii, cât și haitienii pot privi istoria lor pentru a transcende granițele fizice și politice care împart țara lor.

În partea de est a insulei, când dominicanii se laudă cu Santo Domingo, pot spune cu mândrie că este cel mai vechi oraș european din America – fondat în 1496, mai vechi decât Jamestown (1607) de peste 100 de ani – și că rețeaua orașului modelul a devenit modelul pentru multe orașe viitoare din America Latină.

Dominicanii pot susține, de asemenea, că Universitatea din Toma de Aquino din Santo Domingo este cea mai veche din emisferă – a fost fondată în 1538, cu aproape 100 de ani înainte de Harvard (1636).

Și în partea de vest a insulei, haitienii ar putea susține în mod similar că țara lor a fost a doua doar după Statele Unite în obținerea independenței. Dar Stevenson a remarcat că Haiti a fost de fapt prima revoltă de sclavi de succes împotriva unei puteri coloniale.

READ  Explozii zguduiesc orașe ucrainene, iar Rusia lansează „peste 100 de rachete”

Nu este doar faptul că este a doua țară care obține independența în această emisferă după Statele Unite. Dar este singura revoluție de succes făcută de sclavi – negrii care erau sclavi ai armatei lui Napoleon au fost învinși „, a spus directorul.„ Și Revoluția Haitiană nu obține nici măcar creditul care ar trebui acordat după revoluțiile americane și franceze pentru ascunzând istoria rezistenței. „

De asemenea, este demn de remarcat faptul că independența Haitiei a influențat succesul democrației timpurii din America Latină, introducând El Gran Libertador (Marele Eliberator) Azil și sprijin pentru Simon Bolivar În bătălia sa împotriva Imperiului spaniol.

Stephenson și Dendomie au fost de acord că ar trebui să se întâmple mai multe conversații despre rasă pentru a rupe ciclul discriminării.

„Cred că există o realitate istorică în care oamenii au fost învățați să gândească sau au moștenit credința că există oameni inferiori în funcție de originea sau rasa lor”, a spus Dendome. „Și în interiorul și în afara Statelor Unite, când vedem lupta altor grupuri marginalizate, vedem același ciclu care se repetă. Este o luptă bazată pe rasă”.

Urma NBC Latin Pe Site de socializare FacebookSi Stare de nervozitate Si Instagram.

Nicole Acevedo Contribuit.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *