Nicio faptă bună nu rămâne nepedepsită, o lecție pe care au învățat-o cei trei lucrători umanitari în comedia brutală a frustrării lui Radu Muntean, „ntregalde”. Acest film, care va fi prezentat în perioada 5-6 octombrie la Festivalul de Film de la New York, îi va face pe Maria (Maria Bobistaso) să se alăture lui Dan (Alex Bogdan) și Ilinka (Ilona Brizuiano) în timp ce livrează mâncare celor care au nevoie în Transilvania rurală.
În drum spre unul dintre posturile de aterizare, întâlnesc un bătrân, Kente (Luca Sabine), care acceptă să-i conducă la o gateră din apropiere. Cu toate acestea, Land Rover-ul lor este blocat în noroi, iar Kente se deplasează singur. După ieșirea trio-ului, ei rămân blocați într-un loc și mai rău de pe drumul neasfaltat. Dan merge după ajutor. Între timp, Maria și Ilinka întâlnesc un țigan și fiul său care le spun că nu există nici o ferăstrău, iar în eforturile lor de a ajuta la mutarea mașinii, bărbații înrăutățesc situația. Lucrurile merg doar în jos de acolo. Odată cu căderea nopții de iarnă, Maria insistă să-l găsească pe Kinte, care poate îngheța până la moarte.
Muntean îi dă pumnilor liberali inimați cu comentarii specifice despre altruism, privilegiu și inegalitate, făcând totodată puncte despre guvernul ineficient (primarul trebuia să trimită ajutor). Îngrijirea lucrătorilor umanitari de către oamenii care sunt acolo pentru a ajuta este un paradox care nu se pierde pentru spectatori.
Regizorul, care este unul dintre cei mai buni regizori veniți din Noul Val Roman, a vorbit cu Salon despre noul său film, despre prejudecățile oamenilor și despre paradoxul altruismului.
Ce puteți spune despre dialectul „Antregald”? Pentru unii spectatori, va fi un fel de film de groază, dar pentru mine este o comedie deprimantă.
Nu prea mă pricep la evaluarea filmelor mele. Poate ai dreptate. Nu stiu. Nu am vrut să spun asta ca niciun fel. Este o mică comedie, există puțină tensiune și există o declarație morală în ea. Există un pic din toate.
Ce a inspirat această poveste? Filmul folosește Land Rover-ul suspendat ca metaforă. Care sunt punctele pe care doriți să le aduceți aici?
Acum 10 ani am descoperit aceste excursii umanitare organizate de cluburile de aventură off-road. Se joacă cu Moș Crăciun. Organizați și colectați alimente și [presents] Și predați aceste sate romane îndepărtate. Iarna, astfel de oameni sunt dificil de circulat. Drumurile sunt foarte proaste și sunt destul de izolate. Am crezut că aceste călătorii sunt un bun punct de plecare pentru a ne pune la îndoială motivele pentru generozitate și altruism și ce ne determină să facem astfel de lucruri. Desigur, aceste întrebări, dacă faceți ceva pentru dvs., impun un standard etic acestui tip de lucruri.
Ce decizii ați luat cu privire la personajele și situațiile pe care le-ați întâlnit? Există o istorie minimă, dar pe măsură ce lucrurile se desfășoară, vom cunoaște mai mult personajele prin comportamentul și deciziile lor. Este o abordare înțeleaptă a povestirii.
Când am scris scenariul, împreună cu Alexandro Paseo și Razvan Rădulescu, Refkani, experimentam construirea personajelor fără să povestim multe din biografiile lor. Se caracterizează prin acțiuni în primul rând. Există povești secundare mici care vă permit să deduceți lucruri despre ele, dar nu există pante puternice. Acesta este un mod interesant și nou pentru mine de a spune o poveste. Este foarte greu și am vrut să ne jucăm cu părtinirea privitorului. Oamenii cred că este un thriller sau o poveste de groază sau că se va întâmpla ceva rău cu personajele care nu au nicio legătură cu povestea principală. Întrucât vorbim despre părtinirea personajelor principale față de localnici și lumea pe care o vizitează, am vrut să ne jucăm cu prejudecățile privitorului. Este interesant că dacă îți dai personajele [backstory], deschide ușa spre părtinire, dar a nu face acest lucru este mult mai interesant.
Cât din film a fost improvizat?
Nu a fost improvizat. Știam ce facem fotografiere, dar sa schimbat înainte de a trage în timpul antrenamentului. Unele dintre poveștile lui Kente erau poveștile sale, pentru că avea aceeași treabă cu personajul, așa că mi-a spus poveștile înainte să începem să filmăm și le-am adus în dialog. Am modificat lucrurile tot timpul în timpul antrenamentului. Am tras în 29 de zile, după două săptămâni de antrenament în București fără localnici și încă două săptămâni de antrenament la fața locului. Acesta este un film pe care l-am putea filma în timpul pandemiei pentru că ne aflam într-un balon de siguranță. Pentru acești oameni, blocarea este un mod de viață! Ele sunt izolate în mod implicit.
Cum doriți ca spectatorii să se identifice cu personajele? Trebuie să decidem ce să facem în această situație? Ai de gând să mergi într-o mașină cu țigani precum Ilinka? Vei ieși în mijlocul nopții să-l salvezi pe Kent așa cum o face Maria?
Am avut această discuție într-o sesiune de întrebări și răspunsuri live despre cine se ducea la ferăstrău să-l ajute pe Kente. Jumătate era prezentă. Nu am început discuția, dar filmul a angajat profund publicul. Interesant pentru mine ca regizor este că nu-mi judec personajele și nici nu dau lecții dintr-un piedestal. Îmi pun doar întrebările – ce ați face în această situație dificilă? Toată lumea poate fi generoasă atunci când se simte confortabil, dar când viața lor este în pericol, trebuie să vă gândiți de două ori. Dacă l-ați face, l-ați face mai mult singur?
Ce se întâmplă cu Kente este mai important pentru Maria decât Kente. Îmi place că spectatorii se identifică cu diferite personaje. Ei iau poziția de Maria sau Dan. Dan are propriile motive atunci când spune că Kente va muri oricum. Dacă Kinte vrea să meargă la fabrică, în întuneric și frig, atunci aceasta este soarta lui. Îmi place că poți alege pe cine vrei să cunoști. Nu există nimeni sau răspunsul corect. Este important ca oamenii să fie clari. Ei știu că generozitatea vine odată cu acea satisfacție personală. Este în regulă să faceți acest lucru, dar există un standard etic pe care încercăm să îl respectăm. Știind acest lucru, este important să vă puneți la îndoială propriile acțiuni.
Da, vă bateți joc de liberalii pereni de aici.
Și mănâncă mâncarea pe care o aduc localnicilor! Dar trebuie să o facă pentru că este singura mâncare pe care o au!
Crezi că filmul tău va fi difuzat în Statele Unite altfel decât în România?
Am oferte la Cannes și Cluj [a city in Transylvania]. Publicul a reacționat mai mult sau mai puțin la aceleași puncte; Nu a fost diferit. Personajele nu înțeleg ce spun tatăl și fiul țiganilor. Kent este la fel de ciudat, ciudat și străin de populația de clasă mijlocie a orașului roman ca și publicul american. Modul în care vorbește este amuzant și îl poți înțelege mai bine dacă ești român. Dar este ciudat și pentru noi.
Îmi place că personalitatea lui Kentee este misterioasă. Cineva spune că este gay și nu știm dacă este adevărat sau nu. Există mai multe momente în film în care personajele primesc dezinformare. Poți vorbi despre asta? Există acoperire politică acolo.
S-ar putea să aveți dreptate, dar nu am intenția mea să am un punct de vedere politic atunci când am făcut filmul – dar ar putea fi un unghi valoros. Sunt de acord. Problema „homosexualilor” este amuzantă, este legată de prejudecățile clasei de mijloc urbane. Pentru ei, este ciudat că există persoane gay în această regiune a țării. Îl face și mai ciudat. Ar putea fi incorect. Și țiganii au o părtinire față de kinte. Se joacă cu ceea ce auzi și cu ceea ce te face să-ți asumi cultura despre aceste personaje.
Ce puteți spune despre mediul pădurii ca creuzet? Cum ați lucrat la construirea tensiunii și la crearea unui spațiu atât organic cât și alarmant?
Natura a fost menită să fie personală. În acea regiune, peisajul se schimbă la fiecare doi-trei kilometri. Există spații deschise și văi foarte frumoase în timpul zilei, ceea ce este foarte distractiv; Nu simți că nimic nu poate merge prost. Imediat, ea intră în pădure și devine un personaj întunecat și necunoscut, iar personajele se tem de necunoscut. Ne-am jucat cu asta.
Cum faceți față crizei? Experiența ta ca realizator te-a ajutat să rezolvi probleme și să câștigi grație sub presiune?
Sunt foarte, foarte implicat în acest proces. Sunt ca antrenorii de fotbal care vor să meargă pe teren și să joace cu echipa. Cred că mă descurc cu presiunea. Cred că dacă există o problemă, există o soluție. Aceasta este filozofia mea. Este foarte greu să renunți la toate. Ar trebui să mă înșel de câteva ori să renunț la situație.
„Tocmai premiat pe rețelele de socializare. Specialist în produse alimentare. Antreprenor amator. Maven de cultură pop. Explorator subtil fermecător.”