Manil este o formă modernă de muzică romani (sau țigănească) în România. Folosind instrumente și sunete tradiționale ale romilor, acesta încorporează și alte genuri muzicale din Balcani, Orientul Mijlociu și India.
Ritmul și sunetul manelelor pot crea dependență pentru mulți, dar în ciuda consensului general din România că manelele sunt atrăgătoare și distractive de dansat, rămâne foarte controversată. Acest lucru se datorează parțial prejudecăților profunde față de romi, precum și versurilor cântecelor și videoclipurilor muzicale ale lui Manele, multe dintre ele pline cu mașini, bani și femei puțin îmbrăcate.
Tzanka Oragano (Tzanka Hurricane), cântă hitul său single Pat la tasse Buci (I Slap Six Bumcheeks) la Silver Club, singurul club de noapte roman din Londra. Intrarea costă șaizeci de lire sterline (numai numerar), dar oamenii sunt dispuși să cheltuiască mai mult, oferindu-i lui Tzanka până la sute de lire sterline pentru Dedicare: Cereri speciale de cântece, dedicații și strigări. Înainte de a ajunge, părinții iubitei mele române m-au rugat să pun toate obiectele noastre de valoare într-un rucsac și să le leg strâns de piept. De asemenea, se asigură că prietenul meu nu poartă nimic „dezvăluitor”: „Ei cred că o mulțime de criminali și oameni duși vor fi acolo. Asta din cauza muzicii, dar și parțial din cauza rasismului. Într-adevăr, rasism cu adevărat normal.” Aproape toată lumea crede că în România, furtul face parte din cultura romilor.”
Furnizat de BBC film documentar Acum 7 ani despre polemica Manele. În ea, ea leagă câteva figuri ale lumii interlope românești de cântăreții din Manili ca „cunoștințe” care le-au ajutat să-și dezvolte cariera. Într-adevăr, poate exista ceva adevăr în ideea că manelele ca formă de artă atrage câțiva criminali, dar sunt iubite și de mulți români de rând, în special de generația tânără. La club, toți vin pe rând în față pentru a o vedea pe Tzanka, oamenii zâmbesc și dansează și, în ciuda stresului ușor al avertismentelor părinților prietenei mele, mă simt în siguranță și fericit.
Un prieten de-al meu român mi-a spus: „Este o muzică frumoasă și nu am nicio problemă cu ea”. „Îmi place sunetul. Este ca muzica populară și face apel la muzica de care am crescut. Nimeni nu pare să se plângă de muzica rap sau trap, dar când vine vorba de manele, există întotdeauna un bâzâit. Când am trecut prin faza manele,nu le-am spus parintilor sau nimanui,Pentru ca exista un stigmat urias.Multi oameni cred ca daca il asculti pe Manele ori esti „tigan” ori needucat.Si chiar si cei care spun ca nu asculta ei fac acest lucru atunci când sunt suficient de beți, pentru că în acel moment Acest lucru este acceptabil pentru ei.
Pentru unii, clișeele care se repetă în mod constant despre mașini, bani, dragoste și femei, precum și versurile sale bizare, care adesea nu au sens, fac genul mai amuzant decât ofensator. În Maneli din România, singura carte despre maneli care se găsește pe internet, Victor Alexander Stochet subliniază ideea că ceea ce îi distinge pe cei care iubesc genul și pe cei care nu îl iubesc este cât de serios își ia cuvintele.
Tzanka și cântăreții săi de rezervă cântă într-o armonie perfectă, în ciuda muzicii aprinse și a oamenilor care țipă în urechi. Anturajul său de muzicieni cântând la clarinet, vioară, pian și tobe și-a dovedit, de asemenea, priceperea și rezistența, oferind o performanță fără cusur fără oprire pe tot parcursul nopții. Pentru a fi cântăreț sau muzician în Manele, ai nevoie, evident, de talent și practică. Cu toate acestea, în ciuda acestui fapt, la un curs de limbă în București în această vară, profesorul nostru a refuzat să recunoască că este A. manelist (Manele Singer) Profesie. „Nu este o carieră pentru că nu studiază nimic pentru asta”, ne-a spus ea afirmativ. Acest lucru părea ridicol, întrucât ea a recunoscut câteva secunde mai târziu că a fi vânzătoare era o carieră, deși nici ea nu avea nevoie să studieze pentru asta. Prin urmare, se pare că mulți intelectuali din România privesc cu dispreț cântăreții și muzicienii de manele. Prejudecățile de clasă și rasismul față de romi joacă, fără îndoială, un rol în acest sens.
Pe măsură ce controversa asupra lui Manele continuă RomâniaDe asemenea, rămâne un gen muzical foarte popular în rândul tinerilor cu o acoperire globală în creștere. Apariția recentă a lui Florin Salam, considerat de mulți a fi nașul lui Manele modern, într-unul dintre cele mai populare programe de interviuri din România, 40 de zile (40 de întrebări), indicând faptul că acest tip devine din ce în ce mai răspândit. În ultimii ani, au existat și colaborări din ce în ce mai frecvente între cântăreții Maneli și artiștii pop români mai tradiționali, deși cu unele critici din partea fanilor acestora din urmă. Rămâne de văzut dacă manelele vor fi pe deplin îmbrățișate ca parte a culturii muzicale unice a României.
„Cititor lipsit de apologie. Maven de socializare. Iubitor de bere. Fanatic al mâncării. Avocat pentru zombi. Aficionat cu bacon. Practician web.”