Dacă este bogat în duh, atunci fiecare creștin, fie că este bogat sau sărac din punct de vedere material, „îi poate aduce lui Hristos daruri mai prețioase decât cele ale înțelepților din Răsărit”. Patriarhul român Daniel a spus în cadrul Sfintei Liturghii de Crăciun de la Catedrala Patriarhală din București că acestea sunt „aurul credinței și al faptelor bune, tămâia rugăciunii fierbinți și smirna vieții curate”.
Astfel, darurile Magilor au o profundă semnificație spirituală și „le putem oferi Mântuitorului Iisus Hristos în permanență și fără nicio cheltuială, ci doar prin mare dragoste pentru Hristos”.
Patriarhul Daniel a explicat și cine sunt Magii din Răsărit, iar Sinaxerii l-au pomenit de sărbătoarea Nașterii Domnului. Patriarhul roman a explicat că ei sunt numiți regi în alte tradiții pentru că înțelepciunea și cunoștințele lor i-au făcut conducători spirituali ai popoarelor din care au provenit.
„Magii reprezintă popoarele păgâne care cred în Hristos și sunt mântuite. Acești trei înțelepți au adus daruri copilului Hristos: aur, tămâie și smirnă. Aceste trei daruri au un înțeles spiritual profund”, a spus Patriarhul României pe 25 decembrie. , 2022.
„Aurul, tămâia și smirna înseamnă că Hristos este Împăratul veșnic, Marele Preot veșnic sau Marele Preot și va trece prin moarte, dar nu va rămâne în moarte, ci va învia din morți, dând înviere și viață veșnică. lume.”
Astfel, „există o legătură mistică între peștera din Betleem și mormântul învierii lui Hristos”, iar iconografia ortodoxă nu acceptă acest lucru: după înviere. „
De aceea, Euharistia Ortodoxă este pregătită pe masa sacramentului (Prothesis), care este asemănătoare peșterii din Betleem. Iar masa sfântului altar este altarul jertfei și, în același timp, mormântul Învierii Mântuitorului dătător de viață Iisus Hristos.
În predica sa, Patriarhul Daniel a explicat semnificația profundă a Crăciunului.
„Cel care stăpânește universul, toate galaxiile, este așezat într-o iesle din care sunt hrănite vitele. Patriarhul Daniel a subliniat că acest mare secret al transformării smereniei lui Dumnezeu Fiul în om este începutul misterului mântuirii omenirii.
„Taina întrupării Mântuitorului Iisus Hristos ne arată smerenia Sa”.
„Nașterea Mântuitorului Iisus Hristos nu este numai pentru iertarea păcatelor omenești și darul vieții veșnice prin înviere, ci pentru înfiere, așa cum se aude în lectura apostolului de astăzi: că El a venit în lume să ne dea înfiență. fiți fii și fiice ale lui Dumnezeu prin har prin acțiunea botezului în apă și în Duhul Sfânt.”
Patriarhul Daniel a adăugat: „Nașterea Mântuitorului Iisus Hristos din Fecioara Maria este începutul sfințirii omenirii din interior”.
„Dar mai presus de toate, El vine pe lume pentru a sfinți sufletul și trupul omenesc prin sfintele sacramente ale Bisericii: prin Botez și Euharistie”.
„Nașterea Mântuitorului Iisus Hristos este pentru mântuirea lumii, iar prin mântuirea noastră înțelegem unirea omului cu Dumnezeul cel veșnic viu. De aceea, Mântuitorul a spus: Cine crede în Mine va trăi, chiar dacă va trăi. a murit pentru că eu sunt învierea și viața”, a indicat Patriarhul Daniel.
„Nașterea Domnului nostru Iisus Hristos este sărbătoarea prin care cerul se unește cu pământul, pentru ca prin har să ridice pe toți copiii pământului care cred în Hristos și sunt botezați în numele Preasfintei Treimi și să trăiască. conform Evangheliei iubirii milostive a lui Isus Hristos”.
Patriarhul României a săvârșit Sfânta Liturghie a Nașterii Domnului în Catedrala Patriarhală. Printre binefăcători s-au numărat Mitropolitul Kais Sadeq de Erzurum (Patriarhia Antiohiei), Episcopul auxiliar patriarhal Varlaam de Ploieți și Episcopul auxiliar al Arhiepiscopiei Bucureștilor, Timotei al Prahovei.
Fotografie oferită de Basilica.ro / Raluca Ene
Sursa: basilica.ro
„Cititor lipsit de apologie. Maven de socializare. Iubitor de bere. Fanatic al mâncării. Avocat pentru zombi. Aficionat cu bacon. Practician web.”