VATICAN CITY, 25 august (Reuters) – Autoritățile religioase evreiești din Israel au declarat Vaticanului că sunt îngrijorate de comentariile făcute de Papa Francisc despre cărțile de lege islamică și au cerut clarificări.
Într-o scrisoare văzută de Reuters, rabinul Rason Arousi, șeful Comitetului șef al rabinatului pentru dialogul cu Sfântul Scaun din Israel, a declarat că comentariile par să indice că legea evreiască era depășită.
Autoritățile Vaticanului au declarat că studiază scrisoarea și iau în considerare un răspuns.
Rabinul Laroussi a scris a doua zi după ce papa a vorbit despre Tora, primele cinci cărți din Biblia ebraică, în timpul unei audiențe publice din 11 august.
Tora conține sute de porunci, sau mitzvoturi, pe care evreii să le urmeze în viața lor de zi cu zi. Măsura aderării la o gamă largă de linii directoare diferă între evreii ortodocși și cei reformați.
Papa, reflectând la ceea ce Sfântul Pavel spusese despre Tora în Noul Testament, a spus audienței: „Dar legea (Tora) nu dă viață.
„Nu oferă împlinirea unei făgăduințe pentru că este incapabilă să o îndeplinească … Cei care caută viața trebuie să aspire și să împlinească făgăduința în Hristos”.
Rabinul Laroussi a trimis scrisoarea în numele Rabinatului șef – autoritatea rabinică supremă a iudaismului din Israel – cardinalului Kurt Koch, al cărui departament de la Vatican include o comisie pentru relațiile religioase cu evreii.
Al-Arousi spunea în scrisoare: „În omilia sa, Papa a prezentat doctrina creștină nu numai că înlocuiește Tora, ci și afirmând că aceasta din urmă nu mai dă viață, ceea ce implică faptul că practica religioasă evreiască în epoca actuală a devenit învechită . „
„Aceasta este de fapt parte integrantă a„ învățăturii disprețuitoare ”a evreilor și a iudaismului pe care am crezut-o că a fost complet respinsă de Biserică”, a spus el.
relații îmbunătățite
O revoluție în relațiile dintre catolici și evrei a avut loc în 1965, când Conciliul Vatican II a renunțat la conceptul de vinovăție colectivă evreiască pentru moartea lui Isus și a început decenii de dialog interconfesional. Francisc și doi dintre predecesorii săi au vizitat templele.
Doi cărturari proeminenți catolici cu privire la relațiile religioase cu evreii au fost de acord că declarațiile Papei ar putea fi considerate un obstacol deranjant și ar trebui să fie clarificate.
a spus părintele John Pawlikowski, fost director al Programului de studii catolice-evreiești la Uniunea Teologică Catolică din Chicago.
„Cred că este o problemă pentru urechile evreiești, mai ales că declarațiile Papei au fost adresate unui public catolic”, a declarat profesorul Philip Cunningham, directorul Institutului pentru relații evreie-catolice de la Universitatea St. Joseph din Philadelphia.
„Poate fi înțeles ca scăderea respectului evreiesc pentru Tora astăzi”, a spus Cunningham.
Arousi și Pawlikowski au spus că este posibil ca cel puțin o parte din omilia omiliei să fie un catehism, cunoscut sub numele de Catechism, scris de asistenți și că fraza nu a fost examinată în mod corespunzător.
Biroul lui Koch a declarat miercuri că a primit scrisoarea și că „o ia în considerare serios și ia în considerare un răspuns”.
Francisc a avut o relație foarte bună cu evreii. În timp ce era încă arhiepiscop al orașului natal din Buenos Aires, a co-scris o carte cu unul dintre rabinii orașului, Abraham Skorka, și a menținut o prietenie de durată cu el.
În scrisoarea adresată cardinalului Koch, Laroussi i-a cerut să „transmită situația noastră Papei Francisc” și a cerut clarificări Papei „pentru a asigura o respingere clară a oricăror concluzii jignitoare extrase din această predică”.
(Relatează Philip Polila). Montaj de Andrew Heavens
Criteriile noastre: Thomson Reuters Trust Principles.
„Scriitor lipsit de apologie. Fan extrem de tv. Alcoholaholic. Entuziast freelance de slănină. Aficionat pe Twitter în mod infuriat de umil. Învățător de bere subtil fermecător.”