Cele trei servicii pentru clienți din București

cel Pictograma indică acces gratuit la cercetarea conectată pe JSTOR.

Sunt trei figuri majore care domină orice istorie a României și a capitalei sale, București. „Comunismul” și „Ceaușescu” sunt titluri ale unei doctrine și ale unui dictator familiare oricui are chiar și cele mai elementare cunoștințe despre această mare țară din Balcani. Dar numele „Khosa” este, de asemenea, vital în ceea ce privește înțelegerea originilor acestei națiuni vaste, adesea tulburate, dar remarcabil de rezistente.

În 1859, Alexandru Ioan Cușa a fost declarat domn al a două principate din regiunea Dunării: Moldova și Țara Românească. Națiunea în curs de dezvoltare a fost unificată pentru a crea statul România și s-a desprins de Imperiul Otoman în deceniile următoare, dar și-a dezvoltat și propriul stil arhitectural național distinctiv, condus de un francez pe nume Émile-André Lecomte du Nuits.

Comandat de curtea regală romană pentru a restaura lăcașurile medievale de cult ale țării, Lecomte rămâne o figură controversată datorită lucrărilor sale care, în ochii unora, datorează mai mult imaginației febrile decât acurateței istorice. După cum a scris Shauna Kalstrup, Lecomte du Noüy a fost un discipol al lui Eugène Viollet-le-Duc, care era cunoscut și pentru restaurările non-istorice. „Metodele libere – și într-adevăr brutale –” ale lui Lecomte du Noüy de reconstrucție arhitecturală „au adus pentru prima dată întreaga moștenire arhitecturală romană în arena publică”.

În acest moment, Bucureștiul a devenit cunoscut pentru „NemerniciiDin înalta societate a Franței, este cunoscut sub numele de „Micul Paris” pentru dragostea pentru toate lucrurile scumpe în arhitectură, mediul academic și bucătărie. Roxana Verona detaliază experiența vizitatorilor franceziinclusiv contele Charles de Moy care, năucit de la București, a remarcat că era greu să-și găsească locul într-un oraș ale cărui cartiere au virat radical de la prospețimea Primei Lumi la sărăcia aparent insolubilă, cu

Străzi întortocheate învecinate cu o stradă asemănătoare cu Champs-Élysées, căruțe de lux pe aceleași străzi, oameni și țărani eleganți, magazine dărăpănate și buticuri de lux, palate în apropierea colibelor locuite de țigani.

Luptele de partea aliaților în Primul Război Mondial au dus la câștigarea unor suprafețe mari de teritoriu, inclusiv Transilvania, ca parte a unui acord de pace. Cu toate acestea, alăturarea puterilor Axei la începutul celui de-al Doilea Război Mondial a dus la pogromuri care au decimat populația evreiască a României. După cum a detaliat istoricul Holocaustului Radu Ioannid.

Un guvern comunist susținut de sovietici a fost instalat la sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial, dar aveau să treacă încă douăzeci de ani până când cel de-al treilea, și poate cel mai faimos, guvern din istoria României va ajunge la putere. Nicolae Ceauşescu a condus cel mai opresiv şi brutal regim vreodată în spatele Cortinei de Fier în timpul lui de douăzeci şi patru de ani, care a adus mizerie şi teroare aproape fiecărui cetăţean român.

Trăind în lux alături de soția sa Elena în timp ce desfășura o represiune politică brutală împotriva adversarilor săi, Ceaușescu a dat dovadă de o aroganță brutală, a cărei moștenire încă se vede dominând Bucureștiul sub forma „Casa Poporului”, considerată a fi a doua clădire ca mărime din lume după Pentagonul de la Washington, DC. După cum descrie arhitectul și istoricul Andrea MihalacciAcest gigante se bazează pe o istorie a devastării urbane, în care cartiere întregi au fost nivelate pentru a construi o clădire masivă care nu a fost niciodată finalizată.

Când Zidul Berlinului a căzut în noiembrie 1989, zilele lui Ceauşescu erau numărate, precum şi zilele regimului barbar pe care l-au condus. Nicolae și Elena Ceaușescu au fost executați prin execuție în ziua de Crăciun a aceluiași an. Deceniile care au urmat au văzut o mișcare ezitant, dar clară către sfera politică și economică a Europei de Vest, România aderând la NATO în 2004 și la Uniunea Europeană în 2007.

Bucureștiul păstrează și astăzi câteva dintre clădirile sale din epoca „Micul Paris”. Dar acesta este un oraș cu un centru comercial și cu dorință de a lucra în continuare. Este un loc captivant, nerăbdător, contagios, iar oamenii încă rezistă să li se spună ce să facă. Nicăieri această valoare nu este exprimată cu mai multă tărie și bucurie decât în ​​limba română Obsesieo formă politică de rezistență populară.

După cum au explicat Anka Giorcescu și Speranța Rodulescu în articolul lor din 2011 din jurnal Anuarul Muzicii TradiționaleAcesta este un gen care își are originea într-o „expresie implicită a protestului de către oameni obișnuiți de orice origine etnică”. Este imposibil să asiste la o înmormântare, nuntă, botez sau petrecere în București fără să asculți Obsesieo formă muzicală care este un produs inevitabil al unei națiuni a cărei capital continuă să se reinventeze fără încetare, fără a compromite nimic din nou-găsita libertate.

Susține JSTOR zilnic! Alăturați-vă programului nostru de abonament pe Patreon astăzi.