Radu Muntean despre limitele filantropiei la un jucător care era „regntregalde”

Trei muncitori voluntari au plecat de la București într-o rulotă care se îndreaptă spre interiorul muntos al României, unde intenționează să distribuie rechizite de ajutor către satele îndepărtate. Dar când SUV-ul lor se strică după ce decid să ajute un bătrân singuratic pe un drum de munte pustiu, noțiunile lor de compasiune și filantropie sunt puse la încercare. Ceea ce începe ca un fel de thriller de supraviețuire se transformă în tărâmul satirei sociale, unde intențiile lucrătorilor sunt puse sub microscop.

Întregalde, care a avut premiera recent în secțiunea Săptămâna regizorilor a Festivalului de Film de la Cannes, este al șaptelea lungmetraj al noului mogul veteran român Radu Montaigne („Marți, după Crăciun”). Produs de Dragos Vilcu de la Fundația Multimedia din București, este interpretat de Maria Popistașu, Ilona Brezoianu și Alex Bogdan ca al treilea dintre voluntarii care se luptă să vadă pădurea pentru copaci.

În această săptămână „Întregalde” este prezentat la Transilvania Intl. Festivalul de Film care se desfășoară în perioada 23 iulie – 1 august. Vorbeste cu Montaigne diverse Înainte de premiera romană a filmului pentru a discuta limitele filantropiei, motivele egoiste din spatele faptelor bune și de ce vrea să-și schimbe așteptările publicului atunci când merg la film.

Care este punctul de plecare pentru „regntregalde”?
A fost o naștere cu adevărat dificilă. Am început să mă gândesc la asta acum 10 ani, când am auzit pentru prima dată despre aceste campanii umanitare ale cluburilor de aventură off-road 4×4. De obicei, au această expediție o dată pe an în exterior – încearcă să joace Moș Crăciun într-un mod care îi ajută pe localnici cu mâncare, Și câteva lucruri pentru iarnă. Nu este mult, dar cel puțin au sentimentul că cineva se gândește la ei. Am mers cu doi dintre scriitorii mei în două misiuni – una în 2012 și una în 2016 – și am înțeles mai bine acest mic fenomen. Pentru mine, a fost interesant să întreb despre motivele acestor acțiuni, generozitatea – cât de mult este vorba despre tine, persoana care a făcut aceste acțiuni și cât de mult îi ajută cu adevărat pe localnici?

READ  În această zi din istorie - 4 octombrie - calendar

Este o întrebare care se află peste întregul film. Când vedem acest sat mai târziu în film, vedem că comunitatea este oarecum autosuficientă – că au nevoi, dar sunt și capabile să aibă grijă de ei înșiși și să aibă grijă unul de celălalt. Este foarte diferită de atitudinea semipatronică a acestor actori din oraș.
Dacă ar fi să începem discuția, aș putea fi cu ușurință avocatul apărării pentru fiecare personaj. Toți au propriile unghiuri. [The movie is looking at] Două moduri diferite de a gândi despre generozitate sau altruism. Nici măcar nu sunt sigur că îl poți numi altruism. Acolo, în aceste locuri îndepărtate, unde viața este cu adevărat grea, iar natura dictează cumva totul în viața lor, este vorba de supraviețuire. A se ajuta reciproc înseamnă supraviețuire. Sunt circumstanțe grele și trebuie să ai grijă de oamenii de lângă tine. Nu este vorba despre a vă arăta altora sau de a vă spori încrederea. Este într-adevăr despre supraviețuire.

Ultimele tale filme s-au concentrat în mare parte pe viața urbană a clasei de mijloc – de fapt, voluntarii Maria, Dan și Ilinka locuiesc probabil în București. Ce v-a determinat să părăsiți această lume ca regizor și să explorați o realitate romană complet diferită?
Încerc să pun personajele în situații incomode, în situații diferite de cele obișnuite, pentru a le testa. Testarea lor este ca și testarea mea. Sunt curios să aflu mai multe despre aceste tipuri de experiențe și despre cum voi acționa în circumstanțe care pun viața în pericol. Cred că este important, atunci când vorbești despre această idee de generozitate, să te gândești mai mult la cunoașterea binefăcătorului – cunoașterea condițiilor în care trăiesc. În aceste zile, în societate, în mass-media și în social media, vorbim multe despre caritate și acest aspect altruist al vieții normale. Dar cred că este important să sapi puțin mai adânc, să te întrebi care sunt motivațiile tale, dacă fac sau nu parte din proiectul tău personal. Și, în același timp, să încercați să înțelegeți ceea ce faceți și să înțelegeți dacă este potrivit sau nu pentru beneficiari. Este vorba, de asemenea, de a mă pune într-o situație dificilă, într-o situație în care încerc să înțeleg cum trăiesc acești oameni.

READ  Versiunea teatrală a „The Thing” din evenimentele de la Înțelegere a fost un dezastru, dar au făcut-o miercuri seara.

Ați împărtășit multe cercetări?
Am stat două luni în acea zonă. Am mers mult să explorez site-urile. Chiar am încercat să înțeleg bazele lucrurilor din acea zonă îndepărtată. Cred că lucrurile sunt mai substanțiale acolo. Timpul trece într-un mod diferit. Oamenii înțeleg aceste concepte de altruism [differently] Și ajutați-vă reciproc pentru a supraviețui.

În timp ce explorați site-ul, îl descoperiți pe actorul neprofesionist Luca Sabin, care fură fiecare scenă în care se află. Cum l-ai găsit și l-ai aruncat?
L-am întâlnit când eram la prima noastră locație în acea zonă. Nu am tras la Întregalde; Am tras în satul de lângă el. Exploram situl din acest mic sat și l-am văzut pe Luca Sabine împreună cu ceilalți săteni pe un mic drum neasfaltat. Se ducea la biserică să taie iarba din curtea bisericii. Când l-am văzut și am vorbit cu el, am văzut imediat că este persoana potrivită. Arăta exact ca personajul. Și chiar și-a dorit această experiență chiar de la început. Unii localnici au spus: „Nu, înțeleg asta, dar am propriile mele probleme cu vacile și toate aceste animale din curte și nu vreau să mă implic în asta”. Dar a fost foarte fericit că a făcut parte din proiect. Eram un pic nebun, pentru că mi-am asumat foarte multe riscuri când am venit cu această idee de a folosi un om local – nu un actor – pentru a juca acest rol. Dar mi-am dorit cu adevărat acea autenticitate pe care cred că o poate aduce doar cineva din acea zonă.

Porțiuni lungi ale filmului se simt ca un decor pentru genul de film pe care l-am văzut înainte: trei oameni pierduți în pădure când întunericul cădea. Ați dorit intenționat să vă jucați cu aceste tipuri de convenții și așteptări specifice?
Acesta nu a fost obiectivul meu principal. Dar este o modalitate de a manipula preconcepțiile oamenilor și preconcepțiile spectatorilor despre filme, aproape ca personajele din film au propriile lor preconcepții despre viața localnicilor. A făcut parte din plan, dar nu a fost scopul meu principal. Scopul meu principal a fost să pun personajele în această situație dificilă în care altruismul este testat – când viața ta este amenințată, nu ai niciun punct de referință și totul se schimbă în jurul tău. Trebuie să te gândești de două ori când te hotărăști să fii generos.

READ  Larry Fessenden Vârcolacul „Blackout” urla în calea noastră în 2024 din Dark Sky Films

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *